當(dāng)班禪遇見乾隆的時候，一場持續(xù)240年的輪回開始了
2023-05-03來源：
1778年，六世班禪大師洛桑巴丹益希在扎什倫布寺發(fā)下一個宏愿，他要翻過雪域神圣的高山，穿過北方蒼茫的草原，到京城與天朝的乾隆皇帝見面。大師出發(fā)前，身邊的高僧們紛紛勸說，這一路實在太困難了，為什么要不遠萬里前往東方？大師回答他們，為了弘揚佛法，我的心意已定，你們不要擔(dān)心，牛年時，吾將以一青年從東方返回。于是，那年春天，六世班禪大師的隊伍浩浩蕩蕩從日喀則出發(fā)了。六世班禪大師的這次偉大旅行，也成就了240年后一個關(guān)于“遇見”的故事……
2019年，一個特別的展覽開始籌劃。這個展覽有兩個主體，一個是扎什倫布寺，一個是紫禁城。一個是代表班禪的駐錫寺廟，一個代表當(dāng)時清朝的中央政府所在地。
參展文物來自西藏的扎什倫布寺。五百多年前，這座雪域寺院在日喀則的尼色日山下開始修建，一世達賴喇嘛給它取下了一個十分殊勝的名字：扎什倫布寺。用漢語來說意思就是“吉祥須彌之寺”。隨后的幾百年里，這個小小的寺廟，漸漸成了格魯派的四大寺廟之一。鼎盛時，幾千名僧人在此修行，日夜誦經(jīng)，研習(xí)佛法。從扎寺佛堂里搬出來的佛像，全身嵌寶石，渾身散發(fā)著古典的美。
六世班禪在日出東方時降臨人世。同為宗喀巴嫡傳弟子，觀世音菩薩轉(zhuǎn)世化身的七世達賴喇嘛為他賜名——洛桑巴丹益希。
大清乾隆皇帝派特使赴扎什倫布寺參與坐床儀式，并頒下圣旨：“班禪額爾德尼為眾生上師，須勤奮上進，須博聞佛理，不可懈怠?！?/span>特使走了七個月，從北京抵達扎什倫布寺，為班禪帶來藏、蒙、滿三種文字印成的金書，還有一枚黃金雕成的刻有“班禪額爾德尼”稱號的金印。六世班禪出發(fā)的日期比皇帝預(yù)定的提前了一個月，是想避開冬天的大雪。但迢迢路途，行路之苦，仍是無可避免的。與此同時，乾隆皇帝也開始為班禪修建住所，并動用大量金銀珠寶打造禮品，以迎接遠方貴客的到來。當(dāng)時中原天花流行，同行的僧人十分擔(dān)心，但大師依然每天為僧眾摸頂祈福，直至深夜。班禪在距離乾隆七旬大壽還有20多天時，抵達了乾隆的避暑行宮——承德。六世班禪大師的這次行程歷時一年零一個月，路程共計兩萬余里。當(dāng)班禪大師準備屈膝跪拜時，一心等候班禪的皇帝急忙握住大師的手，用藏語說，“喇嘛不必跪拜”。隨后，兩人面對面交談，一見如故——“一見相親如宿識，三生有約特來賓?！?/span>乾隆皇帝的正式生日是8月13日，但按照清宮習(xí)慣，要提前一周舉行各種法事活動和慶?；顒觼碜?。就在這一天，六世班禪等人參加了念經(jīng)的活動，同時也給乾隆皇帝送了丹書克，即奏書和禮物。六世班禪的奏書非常精美，以藏草紙抄寫并帶有花紋，結(jié)尾還蓋有乾隆皇帝最新賞賜的印章。
在京城時班禪大師經(jīng)常會被皇帝召見，他與官員及隨從離開皇寺，拜謁了皇帝的每一座宮殿，獻供哈達、誦經(jīng)祈愿，散吉祥花。此時正值國家興盛，藏區(qū)安穩(wěn)。
十一世班禪額爾德尼·確吉杰布
班禪大師的到來極大促進了中華民族的大團結(jié)和多民族國家的鞏固和發(fā)展。乾隆和六世班禪在屬于他們的盛世里完成了會見彼此的愿望。乾隆皇帝以至高禮遇迎接班禪，時常與大師長談，并賜予他許多珍稀寶物。乾隆為了給遠道而來的六世班禪祝壽，親自畫了一幅畫，希望用大椿樹代表祝壽的含義。但是大椿樹在印度稱為“娑羅樹”，暗含著釋迦牟尼佛在娑羅樹底下圓寂涅槃。一語成讖，不久之后六世班禪大師在北京圓寂，娑羅樹圖被帶回了西藏。時隔240年，它又一次回到了北京，完成了一個特別的輪回。
